以前看过霍金的时间简史，很烧脑，现在看时间的秩序又一次把脑子烧了，虽然它们都是大众科普读物。我不求甚解走马观花地当文学书看了，有些愧疚重读一遍又害怕，理解物理学家眼中的时间概念太难了。作者很有才华，三言两语，或类比或比喻，就把枯燥抽象的时间介绍的很清晰，奈何时间的抽象性太强大了，看比喻很好理解，但理解时间又是一头懵。此外，作者在字里行间里透露着睿智，或许对于想抓住时间注脚的人都如此吧。我捡那些对我影响较大，让我转变观点和思路去看问题，让我产生联想的内容，做了读书摘抄。
摘抄比较个人化，感性的内容居多。抽时间整理下，部分可能不通顺。
我记得一个小女孩……但那如何可能……曾经我是那个小蕾西，而后某天我变成了老妇人？
也许上帝为我们准备了很多季节，也许最后一个就是今年冬天。
我停下来，什么也不做。什么也没有发生。我什么也不去想。我聆听时间的流逝。
地球看起来是个平面，实际上是个球体；太阳看似在天上旋转，其实旋转的是我们。
时间运行的方式竟与它看起来截然不同。
思维的本质，宇宙的起源，黑洞的命运。
为什么我们记得过去，而非未来？是我们存在于时间之内，还是时间存在于我们之中？
当我倾听时间的流逝时，我到底在倾听什么？
注视着太阳缓缓落下，哥白尼看到了世界在旋转；
凝视一杯水，玻尔兹曼看到原子与分子在剧烈地运动；
在时间的两个方向之中，为什么我们称之为过去的这个，其事物更有序？
空无一物之处有什么？
巴黎的一个火车站保留着属于它自己的时刻，比巴黎的其他地方晚一点，体现出对迟到旅客的善意。
拒绝接受当前事物的秩序。
手握一片雪花，在你研究它的同时，它逐渐在你指间消融，最终消失。
在一个没有时间的世界，肯定有什么东西导致了我们熟悉的时间的产生，以及它的秩序，让未来不同于过去，让它平滑流动。
观点就像一团炙热的岩浆，有时颇富启发性，有时让人困惑。
让我们从一个简单的事实开始：时间的流逝在山上要比在海平面快。这一差别非常小，但可以用精密的计时器测量出来，如今这种计时器在网上花几千镑就可以买到。经过练习，任何人都能观察到时间的延缓。使用专业实验室里的计时器，即使海拔只相差几厘米，也可以观测到时间的延缓：放在地板上的钟表走得要比桌上的钟表稍微慢一点。
要说杯子充满空气，我们却习惯说“杯子是空的”。把空气从瓶子里移除之后，在瓶子内还有许多物理实体：有电磁场，以及一大群量子粒子。
我唯一想要辩解的一点是，我不是在尝试一种详细的史学分析或科学方法论，而只是在整合几个重要的阶段。要让西斯廷教堂成为可能，由无数作坊的画师与艺术家做出的缓慢的、技术上的、文化的、艺术的进步必不可少，但最终要由米开朗琪罗作画。
我们一起散步了很久，他用老人的柔和嗓音对我说话。对于他所说的，我没能理解太多，但是也不敢总向他询问，以免劳烦他重复自己先前的话。现在他已经不在了，我再也无法问他问题，或者告诉他我的所思所想。我再也无法告诉他，在我看来他的想法是正确的，并且感谢他在我的研究生涯中一直指引着我。我再也无法告诉他，我相信，他是第一个如此接近量子引力奥秘核心的人。因为他不在这儿了，不在此时此地。现在是我们的时代了，有记忆与怀念，还有失去的痛苦。
过去、现在、未来。过去是既定的，未来是开放的……然而这一切都被证明是错的。
进步的历程中，一些看似不证自明的事，实际上仅仅是偏见。
不可能把热量从低温物体传到高温物体而不引起其他变化。
热量是分子的微观振动。
现在我们来到了关键之处。如果一副牌的前二十六张都是红色的，后二十六张都是黑色的，我们就把这些牌的排列称为“特殊的”“有序的”。洗牌之后，顺序就消失了。最初有序的排列就是“低熵”的排列。但是请注意，如果我们观察的是牌的颜色——红或黑，那么它是很特殊的，因为我们正把注意力放在牌的颜色上。如果前二十六张牌都是红桃和黑桃，那么这种排列也很特殊。或者都是奇数，或者是这副牌里最褶皱的二十六张，又或者是与三天前完全相同的二十六张牌……或者它们有其他共同点。仔细思考，如果我们观察其全部细节的话，每一种排列都是特殊的，每一种排列都是独一无二的，因为每一种排列都有其独特的一面。就如同对母亲而言，她的孩子都是独一无二的。
时间会被速度延缓，质量可以延缓时间。
运动的那个衰老得慢一些，他的表走的时间少一些；他可以用来思考的时间更少；携带的植物要更久才能发芽，等等。因为对于一切运动的物体，时间流逝得都要慢一些。
对于一块静止的手表和一块运动的手表，时间会是不同的。
运动的物体比静止的物体经历更短的时间段：钟表会记录更少的时间，植物会长得更慢，年轻人做白日梦的时间更少
我们的“当下”不会延伸到整个宇宙，它就像我们周围的一个气泡。这个气泡可以延伸到多远呢？取决于我们限定时间的精确程度。如果用纳秒，“现在”的定义仅有几米；如果用毫秒，那就有几千公里。作为人类，我们对几十分之一秒都很难分辨出来，我们可以把整个星球都看作同一个气泡，在谈及现在时，可以认为对我们而言这是同一个瞬间。
亚里士多德：时间不过是对变化的量度；牛顿：即使没有变化，也有时间在流逝。
时空就是引力场，反之亦然
世界由事件而非物体构成
弥漫、分散、无序
通过把世界看作事件、过程的集合，我们得以更好地理解与描述世界。
物体与事件的区别在于，物体在时间中持续存在，而事件的持续时间有限。石头是典型的“物体”，我们可以问它明天在哪里。与此相反，亲吻是一个“事件”，问这个吻明天在哪儿是没有意义的。经过更仔细的审视，实际上，即使那些最“像物体”的物体，也只不过是很长的事件。最坚硬的石块，根据我们所学的化学、物理学、矿物学、地质学、心理学，实际上是量子场的复杂振动，是力瞬间的作用，是粉碎重归尘土前短时间维持原状、保持平衡的过程，是星球元素间相互作用的历史中短暂的篇章，是新石器时代人类的痕迹，是一群孩子使用的武器，是一本关于时间的书中举过的例子，是本体论的隐喻，也是世界被分割出的一部分——那世界与其说取决于被感知的物体，不如说取决于我们进行感知的身体构造。
把世界看作事件网络才行得通。简单的事件，以及可以被分解为简单事件组合的复杂事件。举几个例子：一场战争不是物体，而是一系列事件；一次暴风雪不是物体，而是事件的集合；山上的一朵云不是物体，而是风吹过山上时空气中水蒸气的凝结；波浪不是物体，而是水的运动，而且形成波浪的水总是不同的；一个家庭不是物体，而是关系、事件、感受的集合。一个人呢？当然也不是物体，就像山上的云，它是食物、信息、光、语言等进进出出的复杂过程……它是社会关系、化学过程、情感交流网络中的一个结点。