正如博客顶部的那句话，专注成长与发展，生活中我也常把持续与发展放在嘴边，这显然有价值也是有道理的，最近实践社会学的想象力时，我意识到只提持续与发展是不行的，还要揪出拖后腿的部分，义无反顾地切除掉才能轻装前行，不然轻则持续发展变缓，重则成了一句空话。

正如我定义并识别高价值的事情并冠以持续和发展的原则一样，对于低价值无价值甚至负价值的那部分，我冠以戒断和消散的原则。本来打算用中断和消散的，发现中断比较难，而戒断更符合现在的我。因为有些行为习惯和即时享乐的本性，都是不一般的根深蒂固。

运用事先已经定义好的低价值无价值和负价值工具，我成功识别和网住了两个行为习惯，因害羞说不出口，就以吟游行为作为代名词。先把这两个眼中钉肉中刺给戒断，然后再考虑其他的。虽然一次专注解决一个行为比较合适，但这两个都是当务之急，有一定的共性，就一并处理。

一个是消耗时间的大户，一个是消耗体能的大户。

消耗大量体能的这位，同我努力锻炼身体，以保持体能延缓机能衰退背道而驰。消耗大量时间的那位，同我要所有时间都用在高价值事情上的愿望背道而驰。当我解决了这两个行为，那么我每日将增加至少一个小时的时间，精力也将变得更加焕发。于是就达到了轻装前行的目标。

帮自己甩掉过去。

该怎么做呢？首先我会在滴答待办里设置一条提醒，标题为游吟诗人的戒断，设置三两个规则，如精确记录相关行为的开始时间和结束时间，如记录相关行为出现时的前后事件和情境因素。经过一段时间的统计，会得出一些规律性的存在。从规律性的存在里找到并替换诱发因素，或者在诱发因素出现前设置心理暗示，意识到要开始某行为就大概率不去做了。

经过一段时间的自我纠正，当诱发因素越来越少时，进行相关行为的频次会减少，由表现原理可知频次减少就意味着强度会跟着减小。卷入的行为少了强度小了，时间和精力也就回来了，当减少到一定程度时，戒断也就不会那么痛苦。

寻找与之相比比它们价值高一点的事情来做。毕竟即时享乐如看电影和生理需求如饥饿都是必需品，挑战心理和生理需求有很大的困难。且我又在控制饮食，意志力相对弱一些。有没有必要为了戒断吟游行为而改变饮食呢？也许可行。

我要瞅准时机当机立断，让它们烟消云散。我就能轻装前行了。

持续发展若能轻装前行，说不定还能小步快跑起来呢。